新婚妻子的猫咪

　　海湾战争中，坦克部队军官沙林（丹泽尔•华盛顿 Denzel Washington 饰）一次判断失误下令击毁了己军的坦克，令到好友鲍德温意外死亡了。虽然军事法庭判他不需承担责任，然而他还是日夜受着良心的煎熬，一直想找鲍德温的父母说明此事，却也一直没有勇气。
　　上司为了给沙林授勋，派他调查战争中一起机械师勇救士兵牺牲的事件。沙林调查中发现勇救士兵而英勇牺牲的竟然是卡伦（梅格•瑞安 Meg Ryan 饰）竟然是个女人！但现场的几名士兵的供词自相矛盾、漏洞百出。在沙林对其中一名士兵墨菲逼问后，墨菲竟然自杀了。随着墨菲的自杀，事件的真相慢慢浮出水面……

　　《内德的步枪》是三部曲的最终章，前两部分别是《傻子亨利》(Henry Fool)和《国家密码》(Fay Grim)，为以另类眼光看美国社会的边缘提供了一个恰到好处的结尾。
　　在这部电影中，Henry（Thomas Jay Ryan 饰，《傻子亨利》片中角色）和Fay（Parker Posey 饰，《国家密码》片中角色）也出现了，但他们变成了一幅画像，慈爱地看着他们的儿子Ned，Ned今年十八岁，最近才刚从证人保护计划中释放。尽管基督教徒从他的养父-一个教堂牧师手中接过他抚养，但Ned还是设定了报仇的目标：杀死他的父亲，因为那个人毁了他母亲的生活。当这个严肃又端庄的年轻人开始他的复仇之旅，他很快就发现自己进入了典型的哈特利式的异端分子的团伙中……

　　Fabienne是一个女星——是法国影坛巨星。在拥护爱戴她的男人面前她是高高在上的女神。她的女儿因她出版回忆录而带着丈夫和年幼的孩子从纽约回到巴黎。母女二人的重聚很快便变成互相指责：真相将被揭露、算清所有前帐，向对方坦然承认自己的爱和怨恨。

　　玛利亚，皮努琪亚，莉娅，卡蒂亚和安东内拉姐妹五人住在巴勒莫的公寓里，她们靠出租礼鸽谋生。在一次平常的海边出游中，姐妹中的一位意外离开，这彻底改变了她们余生的关系。影片分为三章——童年、中年和老年，灿烂的阳光、散落的鸽子毛、破败的老宅分别是这三个篇章的写照。在技巧高超的视觉和空间设计下，看似私人化的影像携永恒的时间与不会消逝的记忆，不留缝隙地缓缓涌入，并在最后喷薄而出，极具爆发力。

　　电影改编自日本高中老师，同时也是编剧的畑澤聖語以其教学生活经验为基础创作的讲述校园暴力的同名舞台剧《想见你父母》。讲述初二学生自杀并留下遗书，根据他的遗书上列举的学生的名字，加害学生的父母们聚集在学校，和学校方面就受害者的遗书展开了激烈的争论。

　　【幕后制作】
　　拍摄动机起于一九五四年轰动一时的近江绢系公司的女工罢工事件。不过电影则改以大学女生抗争学校不合理的束缚为主线。京都的正伦女子大学是一所思想保守，培育学生成为贤妻良母的大学，对于学生的私生活予以严历的管束，与男学生交往者一律以退学为惩。其中泷冈富子是位外向奔放的女孩因与男生交往而受到退学的处分，村野明子是学校经费捐赠人之女，却站在与家庭相反的立埸，在学校发表左翼的激动言论，煽动学生响应反封建运动，由于明子的做法过于激进终遭失败，最后由于出石芳江之死终于引了学生群起抗议的高潮， 藉此争论。导演木下惠介也表达了左翼学生往往陷入人性弱点无法自拔的观点。本片曾可说是十几年后全球性学生运动的预言作品。而由某些角度看一九六O年前后，大岛渚导演的新左翼激进作品中也可见本片的影响。本片除了描述对封建教育的憎恶，反映社会问题外，抒情场面也优美突出。

　　故事以北里大学十和田校区实际存在过的动物保护团体“犬部”为蓝本，讲述了团体创立者花井飒太从学生时代到成为现役兽医后面对动物保护问题的种种经历。

　　影片开头两位黑人到韩国人开的杂货店买东西，本来好好的，但是两个韩国夫妇从头到尾把他们当贼看，为此发生一点口角，他们就开枪打死了店里的工作人员，之后他们就踏上了不归路了...... 　　影片导演是黑人休斯兄弟。尽管他们还比不上影坛的另外几对兄弟帮科恩、沃卓斯基、法拉里有名，但是他们的两部低成本电影《威胁2:社会》（Menace2:Society）、《死亡总统》（Dead Presidents）都取得了不错的反响。作为黑人，能够打进电影制作圈在好莱坞也十分不易，而他们正是擅长于展现美国黑人绝望阴郁的生存环境。

　　两个有自杀倾向的截瘫瘾君子在城市的街道上奔波, 试图找到活下去的理由。

　　三十年后，已经成为一名舞蹈家的杰罗恩，因一张旧照片而回想起幼年时那段难忘的同性爱情。1944年，杰罗恩（马腾·斯密特 Maarten Smit 饰）被母亲从阿姆斯特丹送回乡下小镇生活。翌年战争结束，一队加拿大官兵在这个荷兰小镇驻扎，杰罗恩邂逅了其中一名俊朗潇洒的军官。与其他军官不同，这名军官对杰罗恩特别眷顾。随后他们度过了一段美好的时光，奇妙的爱情在二人之间发生了。然而，当杰罗恩还沉浸在爱情的浪漫与喜悦中时，军队却撤走了，昔日他们朝夕相处的小屋，已经变得空荡荡……三十年后的他，借着曾经的旧照片，寄托了自己对那名军官最深刻的情思……
　　本片根据著名舞蹈家鲁迪方丹斯的自传小说改编，获1996年度荷兰影展最佳影片提名。

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

　　在这部悲喜交加的喜剧中，四个兄弟来到北卡罗来纳州，他们的母亲家中，对临终的母亲做最后的告别，却被被困在了一起整整两个星期……